"WAGNER Y LAS TRES CARAS DELA DIOSA." PROMOCIÓN GRATUITA

Promoción gratuita desde hoy hasta el próximo miércoles. Exhaustivo análisis psicológico de las protagonistas del universo femenino wagneriano. Si bien en "las mujeres de Wagner. Una aproximación simbólica a Isolda, Brünnhilde y Kundry", nos centrábamos en una perspectiva basada en la mitología y la simbología de lo sacro, en "Wagner y las tres caras de la Diosa" ampliamos el estudio a los intercambios transaccionales que tienen lugar en totalidad de las heroínas que pueblan el conjunto de óperas llamadas "canónicas". Es decir, nuestro estudio se basa en las teorías de Berne y Harris, base de la llamada psicología transaccional. La diferenciación entre el predominio de la figura de la Niña, la Adulta o la Madre en la relación de los personajes femeninos con sus coetáneos presenta un llamativo paralelismo con los arquetipos divinos de la Doncella, la Madre y la Sabia.

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Verona, 1303: Giulia Cappelletto & Romeo Montecchio

La autora propone una aproximación a la tragedia de los amantes de Verona ubicándolos en el contexto histórico y social que le atribuyera Porto, durante el gobierno de Bartolommeo Della Scala. La estancia de Dante Alighieri en esta ciudad como refugiado político, la huella de hechos históricos capitales como el enfrentamiento entre güelfos y gibelinos y el holocausto cátaro que tuviera lugar en el anfiteatro romano a fines el siglo XIII, la crisis social que se vivía en Europa en aquella época de cambios, cuando la nobleza feudal de rancio abolengo va cediendo importancia social a la nueva clase emergente de comerciantes y banqueros... Todo ello es crucial para comprender el alcance del conflicto entre las familias veronesas. Por otra parte, otro rasgo fundamental de esta novela es el profundo análisis psicológico tanto de los dos jóvenes enamorados como de cada uno de los personajes de su entorno, un rasgo esencial para entender el conflicto. La tercera gran novedad de esta obra es el propósito de intentar ser lo más fiel a la obra de Shakespeare como creación literaria, pero adaptándola al desarrollo de la narración sin perder nada de riqueza poética, un rasgo bastante inusual.
La obra cuenta con numerosas ilustraciones en blanco y negro de la autora

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Las tres caras de Ginebra y Morgana: Psicología femenina en el mundo del Rey Arturo

En este ensayo la autora realiza una aproximación psicológica a las principales heroínas de la tradición literaria artúrica , no sólo a las protagonistas de los romances medievales sino que, así mismo, su estudio se extiende a la visión que de esos personajes tienen varios autores relevantes del siglo XX. El método de análisis elegido es el transaccional basado en las teorías de Berne y Harris. Así pues, veremos cómo en muchos casos las mujeres que determinan los destinos del mítico reino de Camelot interactúan entre sí siguiendo los patrones que los iniciadores del análisis transaccional diferencian como Madre, Niña y Adulta, con sus correspondientes variaciones. El resultado es una forma de abordar el acercamiento a la literatura artúrica completamente novedosa y fresca.
El libro contiene numerosas ilustraciones en blanco y negro de la autora

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Kundry: la marginación de la soberanía femenina en el Parsifal wagneriano

Aproximación a la última heroína wagneriana desde una perspectiva diferente a la aparentemente reflejada en la obra. La Kundry wagneriana, en principio, representa un personaje inspirado por una visión misógina de lo femenino, centrada , por una parte, en la marginalización impuesta por un mundo eminentemente masculino como es el del Grial y, por otra, en el arquetipo de la tentadora redimida . Un concepto radicalmente diferente de sus antepasadas literarias medievales, cuya influencia era absoluta en el universo griálico, donde lo femenino gozaba de una soberanía indiscutible. Este análisis nos va revelando cuánta herencia del antiguo poder ostentado por la mujer como depositaria del saber se encuentra encerrado en el interior de la última heredera de las antiguas sacerdotisas y reinas sanadoras del pasado en la que Klingsor llamara "rosa del infierno".
La obra cuenta con ilustraciones en blanco y negro de la autora. 
La podéis encontrar en:

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